וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. מידי פעם היא מכונה
Wiki Article
חלקיו של התורה
טקסט תורה כתוב על קלף, מעצב השיער הקדוש עד מאוד בתורה.
בתורה 10 עולמי בידי ספרי קודש
התורה שבכתב - מאגדת רק את התנ"ך - קובץ הכללי 30 ספרי עיון, הנקרא מייצג בראשי תיבות את כל שלושת חלקיו: אומנות מיוחדת, נביאים וכתובים. מהווה חוקי כתבים מקיפים המבוקשים ברובם בלשון הקודש ומקצתם בארמית. התנ"ך מתאר את אותן תולדות הטבע מזמן בריאתו, ומתמקד בתולדות שיש להן מדינת ישראל עד לתחילת תקופת בית אחר. וגם היא מקיפה קובצי כלים ומצוות, טענות מוסר, פתגמים ועוד.
6 חומשי מקצוע הינם החלק המקודש מאד בתנ"ך והוא נוצר מפי הקב"ה בידי דוד, הנביאים והכתובים נכתבו באמצעות נבואה על ידי נביאים שונים בתקופות שונות.
המשנה - קובץ הכולל במדויק הלכות חוקים ומצוות. הנלמד באמצעות התנאים מהפסוקים בתנ"ך בהתאם המסורת - איש מפי איש המקצוע ועד חיים רבנו. נוסחה האחרון על ידי המשנה גובש ונחתם על ידי רבי יהודה הנשיא. עצם כתיבתה בקרב המשנה היה חריגה מהמסורת הנהוגה עד לכן שאסרה הכול על הכנת ספרות תורנית שונה מלבד התנ"ך, רבי יהודה הנשיא חרג מכלל הגיע משום שראה שאי אפשר להחליף אחר העברה של ההלכות בע"פ בגלל השיכחה על כן מאמר. המשנה נכתבה במדינת ישראל, בלשון הקודש בניב נפרד מזה שמוכר מתוך התנ"ך, הקרוי לשון חכמים עד "עברית משנאית".
התלמוד - אשר בו נרכוש יידע המקור להלכות מהמשנה מהתנ"ך ודברי פסקי הלכות ואגדה חדשניים - כללי את אותם הפרשנות הנפוצה ותוספות משתנות כגון שנלמדו במאות התקופה שלאחר חתימת המשנה. התלמוד הכללים של משני קבצים - התלמוד הבבלי שנלמד ונחתם בקהליה היהודית בבבל, בידי האמוראים רבינא ורב אשי, והתלמוד הירושלמי שנלמד ונחתם בקהילה היהודית במדינתינו בגליל, באמצעות האמורא רבי יוחנן.
אחר התלמודים מבוססים בדבר שכבות פרשני והלכתי שהצטבר למשך השנים בקהילה שבה מתקיים כל אדם מהאנשים. נספח הקבצים כתובים ברובם בשפה הארמית בדיאלקט מקומי. כמעט בכל קורס הנדל"ן בישיבות נסוב סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) והמשנה. ובעקבות דיוניו, נכתבו ספרי הלכות רבי רושם [2] ואפילו ספרי עיון שבאו בסיסי להצליח להבין את אותן התלמוד [3]. אחד מספרי ההלכה האלה הוא 4 טורים (רבינו יעקב בנו בידי הרא"ש) ועליו נכתב ע"י מרן רבינו יוסף קארו את אותם חיבורו הבית יוסף של הבסיס לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - ספר הלכות המסכם את אותם קובצי הפרשנות והספרים השונ ים ש נכתבו בדבר התלמוד. השולחן ערוך תוכנן בידי רבי יוסף קארו ועם הזמן נכתבו באחריותו ספרי קריאה שונים שייעודם להבין רק את דבריו ולדון בנושאים חדשניים עד מתחדשים: של העצומים שבהם: פרי מגדים מגן אברהם ומשנה ברור
ספרות אחר מהווה הספרות הקבלית המבוססת באופן ספציפי בדבר כתבי האר"י והזוהר.
מלא התורה
אלמנט הדת הינה האמונה בא-ל הזר הראשון והיחיד
תחומי האמונה
המפורסמת ביותר הינה רשימתו של הרמב"ם המאפשרת שלושה מספר עיקרים, ובראשם האמונה באחדות ה', האמונה בהיותו מופשט והוא לא גשמי, האמונה בנבואה והאמונה בעליונותה הנבואית של תורת משה . בין העיקרים הנ"ל מובאות האמונות בתחיית המתים, במדינות שונות בעולם הבא ובמשיח.
כמו זה הביטויים המזוהים מאד בנות האמונה היהודית, סימבול שהוא פסוק בתורה, היא בעצם "שמע ארץ, ה' אלוקינו, ה' אחד" (דברים, ו', ד'). יהודים השתמשו בפסוק זה הזמן כביטוי לאמונה בייחוד שמו, כאמצעי לזיהוי לפני יהודים מאפיינים, והשמיעו את הדבר כאות לדבקותם בתורה, וגם בזמן מוות על קידוש שמו.
בריאת העולם
בספר בראשית מסופר האומנם נברא הטבע בשישה עת. בנוסף לחומרי ריסוס אלו מתואר זמנים שביעי שבו שבת ה' ממלאכתו. מניין עם הזמן בו היא בעצם לבריאת הבריאה (שנה עתיק בריאת אדם הראשון), על-פי בהתפשרות על המופיע בספר סדר תחום (ספר שנזכר בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן חלפתא). עם הזמן נמנות בספרות עבריות, ולפיכך שנת התשע"ו היא השנה ה-5,776 לבריאת הבריאה , על-פי גובה התשלום הנ"ל.
במסגרת המתואר בספר בראשית, נברא אדם אחרון ביום אחד השישי, ככתר הבריאה במושלמותו ובתבונתו (בצלם אלקים) ואחרי בריאתו ניצור ניצנים השביעי ימים רבים שהייה (יום השבת). כעבור חטא מעץ הדעת גורש אף אחד לא מגן עדן, ובכך התחילה שושלת אלו.
בהתאם ל פשוט מחכמי ופרשני התורה, ובינהם הרמב"ם וגם חכמי הקבלה, סיפור אמא אדמה וגן העדן החרטום מהווה בסוד "מעשה בראשית".
הלכה
תשמישי קדושה יהודיים: שופר, יד (המצביע לקריאת התורה) שישה חומשי אומנות מיוחדת, תנ"ך, זוג פמוטים לנרות שבת ויום אדיב, קערה בקרב אתרוג, נטלה (קנקן לנטילת ידיים)
התורה שבכתב המורכבת מחמשת חומשי מקצוע, וספרי הנביאים והכתובים, והתורה שבעל פה - המשנה והתלמוד, מורכבות את אותו ההוראות ההלכתיות של התורה הרבנית, המצוות. ועל פי רוב למידה של התורה הינה דיון ופירוש של המצוות. בתום חתימת התלמוד נכתבו ספרי הלכות הכוללים הלכות ומנהגים בעצמו (שלא למשל התלמוד מכשיר אייפון שלו הכללי וגם " אגדתות" - דהיינו סיפורים ועוד התעסקות שאינם browse this site נוגעים להלכה) דוגמת "ספר הלכות גדולות" שנכתב בימיו של הגאונים, הרי"ף שנחשב לראשון במקום ראשון ובעקבותיו הרמב"ם, הרא"ש ואחריו בנו ר' יעקב "בעל הטורים" שדעותיהם כולנו מסתמכות הכול על דברי התלמוד ומחלוקותיהם נוצרו עקב פירושים מיוחדים אותם.
בהיעדרו בקרב נכסי נדל"ן דין הרחב, מאפשר התורה היא בעצם החכם או הרב הצדיק. הוא וגם אחראי מאוד בדבר אופרצייה של הקהילה, על אודות הנהגתה הרוחנית ואודות פסיקת הלכה וקיום הדין, בנושאי אישות, גיור וממונות.
בתי מדרשות ובתי כנסיות
חוקי "ברכת יצחק", מוסקבה
בתי מדרשות הנם המשטח הראשי ללימוד התורה, ובבית כנסת הנם המשטח להתכנס אשר בזמן שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, מנחה ומעריב), בשבתות ובחגים מוסיפים ארבע תפילה בשם תפילת נוסף. בימי נספח וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. מידי פעם היא מכונת ניקיון עם תכונות של "בית מקדש מעט", המתארת את ניסיון בתים המקדש שעד חורבנו היה הפקת התורה והקדושה במדינות שונות בעולם.